בית ה' נלך

ספר בית ה' נלך
730 עמ'
לימוד מעמיק ומפורט על ענייני המקדש והר הבית בימינו
למעמיקים, לומדים, חוקרים, אוהבי ציון, ולכל מי שהמקדש יקר לליבו.
הספר מראה שהמקדש הוא מעיקרי יסודי היהדות, ומוכיח את חובתנו לבנות לדרוש לציון, לבנות את בית המקדש ולחדש את עבודת הקורבנות, וגם לקיים והמצוות וההלכות המתקיימות בהר הבית גם בימינו. 
מלווה במאות צילומים מרהיבים, ציורים ומפות עדכניות.
 
הספר מחולק לשלושה שערים:
השער הראשון - כשליש ממצוות התורה מתקיימות במקדש. גם במציאות הנוכחית של המשך החורבן בעוונותינו, בעליה להר הבית מתקיימות 24 מצוות. השער מוכיח זאת, ומפרט את פרטי המצוות.
השער השני - רבי דוד בן זמרה, הרדב"ז, מגדולי פוסקי הדורות, גר בירושלים, זיהה את מקום המקדש וכתב בתשובתו להיכן מותר להיכנס בהר הבית. שער זה פורס מחקר בפני הקורא מחקר מעמיק ושיטתי בתשובת הרדב"ז. במהלכו ימצא הקורא גילויים חדשים בדבר המקומות בהר הבית שאליהם מצווה לעלות, ובהם מתקיימת מצוות התפילה וההשתחוויה כהלכה.
השער השלישי - חמשה עשר פרקים, ובהם שאלות ותשובות, מחקרים, ואף פולמוסים, בעניין מצוות העלייה להר הבית בזמן הזה. עיקרי האמונה ויסודות ההלכה מנחים אותנו לדרוש לציון ולבוא להר הקודש. כנגד "השקפה" שלעיתים נשמעת בימינו, השוללת את קיום המצוות שבמקדש בדורנו, שער זה סוקר את דעתם של גדולי הדורות מאז החורבן, בניהם תנאים ואמוראים, ראשונים ואחרונים, שקבעו עמדה הלכתית נחרצת על חובת בניין המקדש ומצוות התפילה בחצרותיו בכל דור ודור.
 
מתוך הספר:
ביום ירושלים חוגגים רבבות נושאי דגלים ברחבת הכותל. רבי המדינה וגדולי התורה נושאים דברי הלל על הנס שאירע לעם ישראל שהגענו ביום זה אל הכותל. ואילו המקדש, שהוא עיקר הנס – הס מלהזכירו. הרי עיוורון מרצון. בימי הסליחות והתשובה באים מאות אלפים לרחבת הכותל ומבקשים מחילה וסליחה. הרבבות עומדים מול מקום המקדש, רואים את מקום קודש־הקדשים המחולל, מבקשים סליחה על הכול חוץ מהחטא הגלוי לעין וזועק לשמיים של מקום השכינה השבוי בידי זרים. אין אנו מתוודים 'על חטא' שקבע החיד"א: 'מאסנו בבית המקדש'. רואים המוני מוסלמים חוגגים בהר הבית ברמדאן ועוצמים עיניים. קוראים בתורה 'ועשו לי מקדש' ופרשיות קורבנות – ואוטמים אוזניים. זאת, בתוספת השקפות שאין להן בסיס הלכתי.
מכאן חובה כפולה ומכופלת לעסוק בשאלות המתעוררות סביב המקדש, ולגבש בלב היחיד והציבור הכרה עמוקה, שתסחוף את הרבים, להשלים את משימת הדור לבנות מקדש בירושלים.
כידוע לכל, העלייה לארץ ישראל בעת ראשית ההתיישבות הייתה כרוכה במאבקים ובמחלוקות בתוך עולם התורה. המנהיגות התורנית בחלקה עצרה רבים מלעלות ארצה. למעשה, עד היום קיימים חוגים בעם ישראל המזהירים מ"שלושת השבועות" ונשארים בגולה. לזכות מחדשי ביישוב לדורותיהם רשומה גאולת ישראל בדורנו. את המחיר הנורא של מעכבי הגאולה שילם עם ישראל, למרבה הצער, בשואת אירופה.
מציאות דומה מתרחשת סביב הקמת המקדש בימינו. שוחר המקדש צריך להרגיש את האחריות הגדולה המוטלת עליו, ולעמוד כחומה בצורה מול מתכחשים למיניהם, ויזכה להימנות של מחדשי עבודת המקדש במהרה בימינו.
 
לכתבה של ארנון סגל במקור ראשון בעקבות הספר:
 www.makorrishon.co.il/news/local/article/164362